Dansle cadre de la célébration du Centenaire du PEN Club français, un colloque s’est tenu à la Bibliothèque nationale de France, Cettemalédiction deviendra cependant le gage de la vérité poétique oraculaire, orphique, à laquelle l’imagination de l’écrivain sert de véhicule. Parce que le poète souffre, il voit. Mais il y a là un scandale et le propos sera ici de critiquer la notion de malédiction attachée à certains écrivains ou poètes. Pressentiepour entrer au Panthéon, elle fut la première des féministes et le paya de sa vie. Guillotinée en 1793 sous la Terreur, Olympe Maupassant Écrivain français (château de Miromesnil, Tourville-sur-Arques, 1850-Paris 1893). Écrivain fécond, disciple de Flaubert, Guy de Maupassant est l'auteur de contes, de nouvelles et de romans. Observateur privilégié de la Écrivainaméricain Salinas Californie 1902-New York 1968 Le prix Nobel de littérature en 1962 et le succès de certains de ses livres Des souris et des hommes les Raisins de la colère ont longtemps valu à Steinbeck une Surla littérature européenne et les écrivains qui l’avaient marqué, il s’est montré particulièrement éloquent ce jour-là : « Cervantes, Gogol, Rabelais dans une certaine mesure, Joyce. Je parle de l’écrivain qui a écrit “Ulysse” et pas de l’auteur de “Finnegans Wake”, livre qui est un désastre en soi. Cettecitation est caractéristique de l’esprit de ces grands hommes qui sont les gardiens, les portes paroles et les précurseurs de la liberté d’expression. Pour conclure ce chapitre du roman, il semble évident que personne mieux que Camus n’a réussit à définir ce que représente réellement le monde romanesque et l’intérêt qu’il présente pour notre société. IaiCh. Corpus il est demandé d'intégrer des références personnelles dans la dissertation Prendre des textes de classiques type Zola... Travail initial Analyse de l'énoncé - Limites du sujet écrivain différent d'artiste sauf écrivains philosophiques ou polémiques de circonstance - présupposés action directe ou indirecte, efficacité sociale, politique ou morale 1. Pourquoi l'oeuvre littéraire ne peut pas avoir d'action directe? problème de réception par le public 2. Possibilité d'une action indirecte. Prise de conscience; information; représentation/ mise à distance; action par identification émotion axe est-ce qu'une oeuvre littéraire vise à être utile et efficace? Les meilleurs professeurs de Français disponibles4,9 70 avis 1er cours offert !5 85 avis 1er cours offert !4,9 117 avis 1er cours offert !5 39 avis 1er cours offert !4,9 56 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !4,9 17 avis 1er cours offert !4,9 70 avis 1er cours offert !5 85 avis 1er cours offert !4,9 117 avis 1er cours offert !5 39 avis 1er cours offert !4,9 56 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !4,9 17 avis 1er cours offert !C'est partiConseils du correcteur La question portant sur le "comment", il me paraîtrait judicieux d'envisager, dans l'action "indirecte", les moyens qui suscitent "la prise de conscience, l'information et l'émotion" en examinant les genres, registres et tons mis en oeuvre par l'auteur "engagé" l'humour Molière, l'ironie Montesquieu, Voltaire, la fable et le conte, la poésie voir "Liberté", Eluard, l'argumentation dialoguée, le roman, etc. Plan Sujet Un écrivain, peut-il, par ses oeuvres, contribuer à l'amélioration de la société? A. L’écrivain poursuit un but moral ou politique et contribue à améliorer la société 1. Le désir de corriger les vices des hommes » animait Molière. Il reste celui de certains dramaturges contemporains Grumberg, par exemple 2. Au 18e siècle, la lutte des philosophes a préparé la Révolution de 1789. exemple plus précis Voltaire, Montesquieu et Condorcet ont dénoncé l’esclavage 3. Au 19e siècle, le roman voulait être un miroir » de la société ou une dénonciation des injustices sociales voir les combats de V. Hugo contre la misère » ; le féminisme » de G. Sand ; le naturalisme de Zola B. Pourtant, l’efficacité de la littérature peut être limitée par 1. la censure voir la cabale des dévots » contre Molière ; l’interdiction de l’Encyclopédie ; l’exil de V. Hugo 2. l’Histoire L’empire – retour à l’autoritarisme - qui succède à la Révolution 3. l’origine sociale de l’écrivain C. Quel que soit le but qu’elle poursuit, la littérature contribue à l’amélioration de la société des individus qui la composent en développant le sens esthétique, l’esprit critique, la connaissance de soi. Introduction De la Renaissance à la Révolution, les conditions de production et de lecture ont changé lentement. C'est au XIXe siècle que l'invention de la rotative,l'instruction gratuite et obligatoire ont permis aux auteurs de toucher un public plus large par le feuilleton publié dans les quotidiens et le roman de librairie. A la fin de ce siècle, Balzac, Hugo, Dumas et Zola, par exemple, étaient connus du grand nombre. La question est donc de savoir si la littérature peut réellement et directement influencer le dynamisme social. Quels sont les obstacles à son efficacité ? Que l'œuvre soit "gratuite" comme le souhaitait ou engagée, la littérature nous apprend à réfléchir sur notre vie et sur nous-mêmes. Travailler à l'élévation de l'individu, n'est-ce pas indirectement s'employer à l'amélioration de la société? Développement A. 1. Aujourd'hui, l'ambition de Molière a survécu chez nos auteurs contemporains. Les comédies de Jean-Claude Grumberg, par exemple, sont souvent des réquisitoires. De "L'Atelier", un succès mondial, il dit "L'atelier est une pièce souvent jouée par des amateurs. Quand ils montent la pièce, ces gens lisent des livres d'histoire sur cette période, réfléchissent ensemble, deux fois par semaine durant un an. C'est à cela aussi que sert un auteur faire circuler les idées autrement que ne peuvent le faire des cours ou des livres." A. 2. Les philosophes des Lumières ont attaqué les fondements de l’Ancien régime au nom de la tolérance et du progrès qui allait, selon eux, apporter le bonheur à l’humanité. Ils ont revendiqué les libertés fondamentales basées sur le droit naturel. Ils ont prôné les principes politiques et économiques de la démocratie libérale. La Déclaration des Droits de l’Homme s’est inspirée de leurs revendications bourgeoises. La société pluraliste et libérale est devenue l’idéal de nos démocraties ou républiques, en assurant à tous un certain nombre de droits fondamentaux. A. 3. En 1837, dans Le livre du peuple », Lamennais décrivait une société coupée en deux Le repos, l’opulence, tous les avantages pour les uns ; pour les autres, la fatigue, la misère et une fosse au bout. Ceux-là forment, sous différents noms, les classes élevées ; de ceux-ci se compose le peuple ». On retrouve cette opposition dans les romans du siècle. Les Misérables » de Hugo traduisent une réalité sociale la misère est responsable de l’infamie » Lutte de V. Hugo contre la misère voir le site G. Sand et le féminisme Ceux qui m'ont lu sans prévention comprennent que j'ai écrit Indiana avec le sentiment non raisonné, il est vrai, mais profond et légitime, de l'injustice et de la barbarie des lois qui régissent encore l'existence de la femme dans le mariage, dans la famille et la société. » Indiana, Préface à la 2e édition Quant à Zola, il veut décrire l’histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire » et souligner le déterminisme de la physiologie, des milieux et des circonstances. Le naturaliste a le mérite d’observer les conditions d’existence des ouvriers, des paysans, des mineurs. Il laisse une œuvre qui a l’odeur du peuple » et qui a contribué à poser la question sociale ». En effet, le travail en usine regroupait alors des ouvriers appauvris par les bas salaires, décimés par le chômage, les accidents de travail et les maladies professionnelles. B. 1. En 1741, il y avait encore soixante-seize censeurs officiels. Avant que le livre n'obtienne "la permission et le privilège du roi", le censeur devait attester que le livre ne contenait rien de contraire à la religion, à l'ordre public ou aux bonnes mœurs. Un livre publié sans la permission du gouvernement pouvait être brûlé par l'exécuteur public, l'imprimeur et l'auteur arrêtés et mis en prison. Ce fut le sort de Voltaire et de quelques-unes de ses oeuvres. B. 3. Jusqu’au XXe siècle, l’écrivain est resté un intellectuel », malgré sa volonté de comprendre et de défendre la masse. Ainsi, à partir de 1848, les écrivains engagés s’adressent au peuple mais Michelet souligne la difficulté Je suis né peuple, j’avais le peuple dans le cœur. … Mais sa langue, sa langue, elle m’était inaccessible. Je n’ai pu la faire parler. » Nos Fils Zola a fait entrer l’argot dans le roman mais cette vision d’un peuple dont la dégradation et la misère sont inéluctables, lui a valu des critiques fort négatives selon ses détracteurs, les insultes et la verdeur du langage rapprochaient le roman du récit oral et créaient un univers dont la morale semblait exclue. A la parution de L’Assommoir, V. Hugo même lui a fait ce procès … Vous n’avez pas le droit de nudité sur la misère et sur le malheur ». Les romans à vocation sociale ont longtemps oscillé entre une vision paternaliste et un excès de réalisme accusé alors de complaisance. C. Les écrivains eux-mêmes sont partagés sur le but de la littérature. En réaction au réalisme et au naturalisme, Théophile Gautier, chef de file de L’Art pour l’art », refuse l’idée d’une œuvre utile », au nom de la beauté qui doit rester gratuite », c’est-à-dire ne servir à rien ». D’autres, comme Raymond Aron, affirment que le domaine de l’action est étranger à celui de la réflexion et de la création artistique. L’imaginaire n’aurait donc aucune influence sur le dynamisme social. On peut cependant penser que toute littérature améliore si non la société, du moins le niveau des individus qui la composent, en développant le sens esthétique, l’esprit critique, la connaissance de soi. Au siècle dernier, Boris Vian nous entraîne dans un univers fantastique où la matière cicatrise et où les souris parlent aux chats. La fantaisie, l’humour cachent une réflexion plus grave sur un monde violent dans lequel la mort est toujours gagnante. Jusqu’aux romans de science-fiction qui en nous distrayant, nous mettent en garde contre un progrès trop rapide. Harry Potter même apprend à l’enfant que la vie est faite de choix, plus importants que les aptitudes. Conclusion L'écrivain est en situation dans son époque chaque parole a des retentissements. Chaque silence aussi.", écrivait Sartre en 1945. C'est ainsi que la lutte des philosophes des Lumières et celle des écrivains du XIXe siècle n'a pas été vaine leurs idées, leurs combats ont soutenu les hommes d'action, alerté l'opinion et contribué à améliorer les conditions sociales. Ils se sont exposés à la censure, l'exil et parfois, la prison. Zola, dit-on, serait mort dans des circonstances bien étranges. Ces obstacles, joints à la difficulté pour des intellectuels bourgeois de trouver un langage juste, limitent l'efficacité immédiate de la littérature. Pourtant, témoin, guide ou conteur, l'écrivain aide l'individu dans ses prises de conscience personnelles ou politiques. Voltaire ne dit pas autre chose dans son texte ironique sur "l'horrible danger de la lecture" "Il se pourrait, dans la suite des temps, que de misérables philosophes, sous le prétexte spécieux, mais punissable, d'éclairer les hommes et de les rendre meilleurs, viendraient nous enseigner des vertus dangereuses dont le peuple ne doit jamais avoir de connaissance." Paris AFP - Devenue en quelques semaines un des nouveaux visages du féminisme, l'élue écolo parisienne et activiste lesbienne Alice Coffin, qui sort mercredi un livre, assume de cibler les hommes dans ses combats militants comme politiques, quitte à cliver. A 42 ans, cette journaliste de formation a fait une entrée remarquée en politique en réclamant en juillet le départ du maire-adjoint à la Culture de Paris, Christophe Girard, critiqué pour ses liens avec l'écrivain Gabriel Matzneff, mis en cause pour viols sur suite après la publicité Au lendemain d'une manifestation qui a conduit à la démission surprise de ce proche d'Anne Hidalgo, Alice Coffin explose en plein conseil de Paris, criant "la honte, la honte" pendant qu'un hommage lui est rendu. "C'était fou de l'encenser comme ça. J'avais lu l'article du New York Times sur sa proximité avec Matzneff et je me disais que pour cette raison, symboliquement, il ne pouvait pas accéder au pouvoir", raconte à l'AFP cette femme aux yeux clairs, courts cheveux blonds en bataille, assurant qu'elle ignorait tout à l'époque des accusations de viol aujourd'hui portées contre l'ancien adjoint. Après un été "compliqué", elle sort mercredi chez Grasset son premier ouvrage, "Le génie lesbien", un "livre de combat" contre "l'invisibilité des lesbiennes" mais aussi "l'androbsession". - Blacklistée -La suite après la publicité Érigée en "nouvelle harpie du féminisme" par l'hebdomadaire Valeurs actuelles, accusée d'être excessive, soutenue par son groupe écologiste mais blacklistée par la majorité parisienne... Alice Coffin divise et subit insultes et menaces sur les réseaux sociaux, ce qui lui a valu d'être sous protection policière en août. "Ce qu'on me reproche - et c'est ce que je veux montrer dans le livre - c'est que j'ose pointer les hommes, leurs privilèges et refuser tout ce discours de la complémentarité entre les hommes et les femmes", justifie l'élue, qui n'a "pas peur de prendre la parole". Récemment, elle a vu ressortir des images de 2018, où elle déclare sur la chaîne RT lors d'une mobilisation contre la PMA "Ne pas avoir un mari m'expose plutôt à ne pas être violée, ne pas être tuée, ne pas être tabassée". Soutenue via le hashtag JeSoutiensAliceCoffin, elle se voit cependant reprocher par Anne Hidalgo de se battre "pas pour l'égalité des droits" mais "pour le droit à la différence", et est taxée de "pensée binaire" par la philosophe Elisabeth suite après la publicité "Je sais qu'en choisissant la généralisation je déplais, car c'est impossible à entendre qu'il y a un problème masculin", poursuit celle qui enseignait depuis 2012 le journalisme à l'Institut catholique de Paris et n'a pas été reconduite à la rentrée. "Mais c'est un discours politique, bien sûr que je ne pense pas que chaque homme est comme ça". Née en 1978 à Toulouse, où ses deux parents étudiaient l'aéronautique, cette aînée d'une fratrie de six a ensuite grandi à Paris. Elle entre dans l'activisme en 2010 en rejoignant sa mère, Colette, dans le collectif La Barbe, où les militantes s'introduisent grimées de fausses barbes dans des réunions essentiellement composées d'hommes assemblées générales d'entreprises, conférences pour y dénoncer la domination masculine des lieux de pouvoirs. - "Les Z'amours" -La suite après la publicité "Elle y a forgé un activisme très concret mais aussi pris des coups, au sens littéral du terme", se rappelle la militante Veronica Noseda, son amie depuis 10 ans, qui a joué dans la même équipe de foot féminin "Les dégommeuses". Pour elle, "il y a un décalage entre l'image construite par ses adversaires et ce qu'elle est une femme chaleureuse, à l'écoute, d'une grande énergie et inventivité". En 2018, elles claquent ensemble la porte d'une réunion sur la PMA avec Emmanuel Macron, à laquelle elles s'étaient invitées, critiquant "l'effacement total des lesbiennes sur ce sujet". Cofondatrice en 2013 de l'Association des journalistes LGBT AJL et porte-voix de la Conférence européenne des lesbiennes, elle raconte dans son livre comment elle a convaincu sa compagne depuis six ans de participer à l'émission télévisée "les Z'amours", où des couples viennent partager leur quotidien. Regrettant qu'elles n'aient finalement jamais été rappelées.

écrivain critiquant la société et les hommes